26XE 从零启动讲内不雅 第六篇：调息不是调呼吸，而是调到莫得呼吸！

色狼 本文将会讲到最中枢亦然最选藏的故事，表露了一本万利，以至连回光也笃定泰山，不然可能会走很大的弯路，这亦然吕祖反复素养的履行，一定要崇拜跟紧我的故事。上一篇讲了调息的内核，其实即是通过听呼吸来让耳朵内听，同期不错定住识神，一石两鸟。底下讲旨趣和具体操作。呼吸其实和念头是 祸福相依的。吕祖说：心一动即有气，气本心之化也。平缓此处及之后的“心”都是指肉心，也即是识神。也即是说：气是心所化生的。心动等于气。一妄念，即以一呼吸应之。一次心动，等于一气，等于一次呼吸。

图片26XE26XE

呼吸越慢，心越细故妄念与呼吸如声响之随，一日有几万次呼吸，即有几万妄念。这么看来，呼吸和识神妄念的数目是一致的，我们压制不了呼吸，也压制不了识神妄念，这可咋办？吕祖给了我们一个绝顶神秘的故事，我现时想来已经赞口持续！即是让他们自相残杀，彼此压榨。具体如下：因为气由心化，是以气粗则心粗，气详情心细。干脆就让识神去护理气，给识神报信的是谁呢？是耳朵，也即是耳识。即是让识神用耳朵听着呼吸，呼吸声息大了，就代表心粗了，识神相识到我方心粗了，就不错启动将心放微弱（不会将心放微弱也没关系，我背面讲功法）

图片

削弱心愈放愈微，气愈微愈静。直到，忽然从微到断，再也听不见气了，此时即是真息。因为心越细，气就越细，而气越细，心也越细，两者彼此访佛。恶果是心细到极致，息也细到极致。临了息酿成了真息，心酿成了极细的心，或者叫“置心一处”的专注景色。正所谓：置心一处，无事不办，也有东谈主称之为“心流”。在吕祖的原故事中是这么说的：“东谈主能断念，元神即活。断念非枯槁之谓，乃专一不分之谓也。”可见吕祖的兴致是：置心一处，即是“断念”，心死则神活。元神就被找到了。如斯，识神被定住了，元神被找到了。齐大应许！但别忘了还有耳朵呢！前边讲的耳识怎样变为内听？

图片

内听因为耳朵是一直在听着呼吸，当呼吸变为真息的时辰，在有声变为无声的一会儿，耳朵也从外听变为了内听。这即是在上一篇提到的“听其无声，是为内听”。这吕祖的故事是不是妙不成言，把呼吸和识神绑定起来，通过听呼吸动作陈迹，同期管制了调息和“置心一处”的问题。那有东谈主又要说，我听呼吸的时侯听到声息了，也相识到我方心粗了，可是我没目的让心变细，怎样办？不要怕，吕祖知谈我们笨，又给我们留住了一个故事。个东谈主合计数息，也即是不雅呼吸法，是最妙的心灵故事，用之必静。此法下，识神就大约被“死结”拴住的疯狗，越拒抗越紧，临了治愈不得，乖乖听话。这个心法的名字叫：数息。限于篇幅，数息故事下一篇再讲，写这个确实很挂牵力啊，也不知谈吕祖怎样想出来的，全球也渐渐读，多理几遍念念路。 本站仅提供存储管事，通盘履行均由用户发布，如发现存害或侵权履行，请点击举报。